Велопрогулка

Андрей нашел прекрасный по своей эстетичности и степени физнагрузки маршрут для вечерней разминки, тридцаточка км, начинается с велодорожки вдоль Вислы, затем мини-лес, оттуда на Новохуцкое озеро, по пути проезжая красивое аббатство, с озера через зеленую зону на курган, с кургана секретными тропами на луга, с лугов через другой лесок назад на велодорожку при Висле, направление строго в закат — и закат там действительно достойный!

1. Через дорогу от нашего дома есть вертолетная площадка, этот вертолет, готовясь ко взлету, собрал толпу зрителей

⇓ Продолжение ⇓

Прогулка по Кракову

Люблю гулять с гостями, всегда открываю Краков еще и для себя — даже в знакомых уже местах всегда найдутся новые детали :) Впервые побывала внутри Барбакана и в пещере Смока, вдобавок в деталях рассмотрела дворик Ягеллонского университета

1. Тихий дворик костела на одной из самых людных краковских улиц

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 1. Замок Мариенбург

В пятницу вечером мы сели на немного припоздавший поезд и около полуночи вышли в Мальборке. Это был всего лишь второй опыт поездки в польских поездах с велосипедом. Первый раз мы еще в 2015 ехали из Кракова в Пшемышль, завершив велопоход по югу Польши, в то время мы были туристами, и не жителями. Будучи не особо в теме, я купила обычные билеты на обычный поезд, наш старенький вагон оказался совершенно неприспособленным для перевозки не то, что велосипедов, а даже больших чемоданов, и только доброта проводника спасла от максимально некомфортной поездки и штрафа за частичную безбилетность. В этот раз я сразу выбирала опцию «поездка с велосипедом» — в таком случае автоматически скрываются поезда без веловагонов и вагоны, где места уже выкуплены другими велосипедистами. Доплата за перевозку велосипеда символическая, порядка 2 евро. Веловагон оборудован креплениями для подвешивания велосипеда, по три крепления в каждом тамбуре. Не супер-удобные (я не уверена, что смогла бы сама повесить туда велосипед), но прицепил и забыл на всю дорогу.

1. Крепления для перевозки велосипедов в поезде. Для большей устойчивости пристраховали их резиновым тросиком, а для спокойствия — состегнули велозамком

⇓ Продолжение ⇓

Велопоход по Поморскому воеводству. Впечатления

В воскресенье вернулись из недельного велопохода по северу Польши. Осталась довольна более чем, но не скрою, что жаре на югах я немного завидовала. Зато было не так много туристов на севере. Маршрут не был сложным, обычно проезжали за день не меньше 70 км и, когда было где, вечером еще гуляли пешком или катались налегке, оставив вещи в кемпинге. Не обошлось без вкраплений типичных походных радостей: болото по щиколотку помесили, в буераки залезли, в чужие огороды сунулись, а кое-где даже пришлось снимать баулы, чтобы на глазах у изумленной публики преодолеть ущельице с ручьем. Но в целом посмотрели даже больше, чем я себе прикидывала.

1. Остшицкое озеро

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 6. Черная свадьба в Клюках

Поморское воеводство, день 6. Черная свадьба в Клюках

Для начала расскажу о самих Клюках. Клюки — это деревня, часть которой представляет из себя этнографический музей «Словинская деревня». Музей посвящен быту словинцев — западнославянской этнической группы, проживавшей в пределах нынешнего Поморского воеводства Польши, в частности, в Клюках. Словинцы также называли себя лебскими кашубами.

Лебские кашубы отличались от кашубов из Восточного Поморья верой — они протестанты, а не католики. Говорили словинцы на немецком языке. Перед Второй мировой в Клюках проживало около семиста словинцев, после войны, когда Восточная Пруссия была присоединена к Польше, многие из них уехали в Германию, т.к. немецкоязычному населению не были рады на польской территории. Одна их жительниц деревни Клюки, словинка Рут Кёч, вела активную общественную деятельность с целью признать право словин остаться в родных краях, учитывая их славянское происхождение, сотрудничала с польскими властями и работала над интеграцией словинцев в польскоязычное сообщество. Инициативы активистки не вызвали большого энтузиазма у самих словинцев, которые не считали себя поляками и продолжали эмигрировать. Тем не менее она продолжала свою деятельность, а в 1963 году основала этнографический музей и стала его первым заведующим.

Черная свадьба — это праздник, начинавшийся в словинских деревнях в начале мая и длившийся около двух недель. В эти дни жители деревни, надев нарядные одежды, вместе выходили копать торф — основное топливо на зиму. Почему в мае? В это время уровень грунтовых вод уже был достаточно низок, а до зимы оставалось достаточно времени, чтобы торф хорошо просох. Даже рыбаки (рыболовство было одним из главных занятий жителей Клюк) в это время присоединялись к копанию. Тяжелая и грязная работа скрашивалась весельем, гуляньями и застольями, по размаху не уступавшим свадьбам — так и возникло название праздника.

На Черную свадьбу мы попали по счастливой случайности — когда готовила маршрут, мне попадались упоминания о этой традиции, но ничего о датах и о том, где это проводится в наше время. Тем неожиданнее и приятнее было очутиться в праздничной атмосфере. Другой приятный бонус — ярмарки с домашним хлебом и медом, вкусная уличная еда. Погода сменилась на пасмурность и морось, но все же не испортилась настолько, чтобы мешать празднику.
Читать дальше