Архив

Archive for the ‘Поездки и походы’ Category

Марина в Scharendijke

Первый день лета мы встретили в марине при деревне Scharendijke, находящейся в нидерландской провинции Зеландия. К этой марине была приписана яхта, на которую пал выбор Стаса: Phantom 34 по имени Mare, изготовлена в Австралии в 1981 году. Яхту продал голландец, который, по всей видимости, использовал ее исключительно для семейного отдыха. Вообще в Нидерландах довольно большой процент граждан имеет свои яхты, там это не является предметом роскоши и поводом для понтов, плюс-минус как автомобиль, а старенькие или простенькие яхты не будут отличаться от автомобиля и по стоимости.

Довольно распространено явление, когда яхта или катер полностью переоборудуется под жилье, уже не используясь для плавания. Но в Амстердаме, например, такие жители обязаны подключиться к коммуникациям и платить налог.

В связи с популярности водного личного транспорта, нет никаких драконовских требований к документам. Но все же гражданин страны третьего мира, т.е. Украины, просто так купить яхту не может — нужно открывать юридическое лицо. Но даже в этом случае оформление всех документов занимает всего порядка недели, включая открытие юрлица.

В марине мы прожили почти неделю, очень приятное место, ночью на газонах пасутся кролики, днем — овечки, в воде шныряют крабы. Люди на соседних яхтах довольно быстро обменялись между собой информацией о том, что знакомая им яхта сменила владельца, вежливо интересовались нашими делами и планами.

Mare оказалась крепкой, довольно просторной для своего класса и хорошо укомплектованной яхтой, но, к сожалению, состояние многих вещей оставляло желать лучшего, в основном по причине возраста и того, что яхта редко использовалась. С первых дней выявилась проблема с проводкой, требовал внимания так же и мотор, и не только. Не было ни дня, когда ребятам не приходилось заниматься починкой и искать решение очередной вскрывшейся проблемы. Признаюсь, что были моменты, когда казалось, что мы можем вообще никуда не выйти за эти две недели. Но в любом случае, это был отпуск, смена обстановки и мы были готовы принять его любым :)

1.

⇓ Продолжение ⇓

Краков — Эйндховен

Бывают перелеты как перелеты, тебе достается место в середине или у прохода, либо же за окном ночь или мгла, не на что смотреть. А бывает необычно, как этот перелет в Эйндховен в последний день мая: солнце село еще до того, как мы вырулили на взлетную полосу, а потом поднялись и второй раз насладились закатом сполна

1.

⇓ Продолжение ⇓

Одесса

Одесса меня отогрела, обласкала, окунула в свои неповторимые запахи — в густой аромат акаций, в соленый морской воздух с запахом выброшенных на солнце водорослей. Дала наобниматься и наговориться, что-то вспомнить, что-то переосмыслить. Мозг ликовал, что ему все понятно — все слова, все интонации, обрывки разговоров, любая даже самая невнятная речь, сленг, говор, суржик, всё. Что говорить можно быстро, много, без усилий, не выискивая мучительно слова в памяти, не упрощая речь и не заменяя синонимами то, что не знаешь или не помнишь, и понимая всегда контекст.

Еще зеленая, еще не выженная, с нарядными каштанами, с густой нестриженной травой, отчего кажется, что Одесса просто таки утопает в зелени. Ритмично дышащее море, шуршащее песком. Исчезающая, рассыпающаяся красота творений Архитекторов из другого времени…

Расслабленная, простецкая, панибратская, не считающая себя обязанной соблюдать правила этикета и дорожного движения.

Дом родителей — будто птичий заповедник, под крышей по всему периметру в утеплителе поселились скворцы и воробьи, с первым лучем солнца и до темноты кто-то поет, кто-то чирикает, кто-то недовольно кричит на кота или сороку, кто-то горланит с требованием закинуть в глотку очередного червяка. Все откладывала их пофоткать, да так и не успела перед вылетом.

Ну и самое для меня ценное — свои люди. Те самые «найди своих и успокойся». Те, с которыми я открывала мир, училась с миром обращаться, находила себя, осмысляла себя. Спасибо им, без них эта поездка не стала бы для меня настоящим отдыхом, передышкой в затянувшейся рутине, моим маленьким и свободным летом.

1. Атлантка расправила плечи :)

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 6. Леба и окрестности

Полдня провели в этнографическом музее на Черной Свадьбе, после чего отправились в дальнейший путь.

1. Памятник где-то на развилке

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 6. Черная свадьба в Клюках

Для начала расскажу о самих Клюках. Клюки — это деревня, часть которой представляет из себя этнографический музей «Словинская деревня». Музей посвящен быту словинцев — западнославянской этнической группы, проживавшей в пределах нынешнего Поморского воеводства Польши, в частности, в Клюках. Словинцы также называли себя лебскими кашубами.

Лебские кашубы отличались от кашубов из Восточного Поморья верой — они протестанты, а не католики. Говорили словинцы на немецком языке. Перед Второй мировой в Клюках проживало около семиста словинцев, после войны, когда Восточная Пруссия была присоединена к Польше, многие из них уехали в Германию, т.к. немецкоязычному населению не были рады на польской территории. Одна их жительниц деревни Клюки, словинка Рут Кёч, вела активную общественную деятельность с целью признать право словин остаться в родных краях, учитывая их славянское происхождение, сотрудничала с польскими властями и работала над интеграцией словинцев в польскоязычное сообщество. Инициативы активистки не вызвали большого энтузиазма у самих словинцев, которые не считали себя поляками и продолжали эмигрировать. Тем не менее она продолжала свою деятельность, а в 1963 году основала этнографический музей и стала его первым заведующим.

Черная свадьба — это праздник, начинавшийся в словинских деревнях в начале мая и длившийся около двух недель. В эти дни жители деревни, надев нарядные одежды, вместе выходили копать торф — основное топливо на зиму. Почему в мае? В это время уровень грунтовых вод уже был достаточно низок, а до зимы оставалось достаточно времени, чтобы торф хорошо просох. Даже рыбаки (рыболовство было одним из главных занятий жителей Клюк) в это время присоединялись к копанию. Тяжелая и грязная работа скрашивалась весельем, гуляньями и застольями, по размаху не уступавшим свадьбам — так и возникло название праздника.

На Черную свадьбу мы попали по счастливой случайности — когда готовила маршрут, мне попадались упоминания о этой традиции, но ничего о датах и о том, где это проводится в наше время. Тем неожиданнее и приятнее было очутиться в праздничной атмосфере. Другой приятный бонус — ярмарки с домашним хлебом и медом, вкусная уличная еда. Погода сменилась на пасмурность и морось, но все же не испортилась настолько, чтобы мешать празднику.

1.

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 5. Из Лембарка к Балтийскому морю

Обнаружила, что у меня нет снимков Любовидзкого озера, на берегу которого мы переночевали — ну что ж, фотограф тоже человек, не всегда руки сами тянутся за камерой.

UPD: Нашлись фотки в другой папке. На камере крышка не держала аккумулятор, из-за этого часто сбивалось время, как следствие — путаница в снимках

Утром заехали в город Лемборк, что приятно — к городу подводила велодорожка. Лемборк получил городские права в 1341 году, польским городом он стал только после Второй мировой, до этого числясь то прусским, то немецким. Лемборк весьма миловиден, приятные улочки, красивые старинные дома, уцелевшие либо восстановленные после войны.

К вечеру были на побережье Балтийского моря. Один из самых ярких дней похода, многое увиделось, прочувствовалось, запомнилось.

1. Центральная улочка Старомейская с «пряничными» домиками, полностью пешеходная, даже езда на велосипеде запрещена

⇓ Продолжение ⇓

Поморское воеводство, день 4. Из Шимбарка к Лемборку

Утром мы налегке отправились в деревню Шимбарк, где находится Центр Образования и Популяризации Региона, простыми словами — этнографический музей под открытым небом. В музее представлены несколько тематик: история, культура и быт кашубского народа; Сибирь — о сосланных поляках; «Гриф поморский» — партизанская организация времен Второй мировой; музей плотничества. Но самая яркая и бросающаяся в глаза достопримечательность — это перевернутый домик.

1. Идея и реализация «дома вверх ногами» принадлежит польскому бизнесмену и архитектору Даниэлю Чапевски. Дом этот символизирует режим коммунизма, ворвавшегося в жизни людей и перевернушего все с ног на голову

⇓ Продолжение ⇓